第一百一十六章:相生相克(1 / 3)

浮华千重 冰与蝉 210 字 2020-01-02

传承壁前的众人层次分明,天仙离得最远,金仙在中间。坐在传承壁最近的,全是大罗修为。

七杀要他达到大罗之境来接受传承,也有一定的原因。一是可以坐得离传承壁近些,二是有强大的精元补充,可以经受住传承的考验。

杨炯边走边释放出一些气息,旁边的金仙纷纷让开。

越往前走,人群渐渐拥挤。几名大罗受杨炯影响,目光不善的向他看过来。

不能再往前了,再挤下去,怕是引起公愤了。杨炯往斜边走去,寻了一个空地坐了下去。

杨炯刚坐下,旁边一个大罗问道:“兄台,观你气息极像大罗,但又似而非、非而似。你来自哪个仙君府?”

“东华仙君府,还没请教兄弟高姓。我叫郭守信。”

“李广,阳仙府中人。兄弟如果有缘,神魂被拉进传承壁,学得传承后一定要给我说说,如何才能被传承壁看中?”

杨炯时间紧迫,不想再多说话,点了点头后,就向传承壁望去。

传承壁光滑如镜,在这面高达千丈的石壁中,有五团颜色各异的图案。一处水蓝色的湖泊,一处绿葱葱的森林,一处红彤彤的火焰,一处黄褐色的大地。在最中间一处金色的苍穹高山,山峰如剑,凌厉之气直插云霄。

这五副图五种颜色,代表了金、木、水、火、土、五行。

图画旁边有几组文字:

金生水:水多金沉;强金得水,方挫其锋

木生火:火多木焚;强木得火,方化其顽。

水生木:木多水缩;强水得木,方泄其势。

火生土:土多火晦;强火得土,方止其焰。

土生金:金多土变;强土得金,方制其壅。

这是五行相生之道,杨炯很早就明白这些道理。五副图的另一边又写着如下文字:

金克木:木多金缺;木弱逢金,必为砍折。

木克土:土多木折;土弱逢木,必为倾陷。

水克火:火多水干;火弱遇水,必不熄灭。

火克金:金多火熄;金弱遇火,必见销熔。

土克水:水多土流;水弱逢土,必为淤塞。

这是五生相克之道,杨炯越看越是感觉入迷,渐渐沉浸到中间去了。传承壁上五副画仿佛动了起来,开始旋转。

杨炯感觉地动天摇,脑袋一晕,神念控制不住的开始流失。他不知不觉的运行起《五行真经》。《五行真经》刚刚运转,五副平面画立即变成了立体画,瞬间活了过来。

传承壁突然传来一股吸引力,杨炯的灵魂不受控制的被吸向传承壁中去。杨炯又惊又喜,灵魂回

首看去,自己的体还端坐在那里。

灵魂入传承壁,传承壁光华大着,有人惊叫起来:“传承壁亮了,万年来第一次亮了。是谁进传承壁去获得五行传承了?”

传承壁遇到五行同修,资质不错的人,会把人的神魂拉进石壁接受传承。神魂是纯纯的灵魂,不单指仙婴中的真灵、神念。

传承石壁强大之极,更生生把灵魂从体中剥离出来,拉进了石壁之中。

灵魂被拉进传承壁,端坐的杨炯仍然可以行动,因为他的神念还在,仙婴还在。但仙婴中一片空白,已不能产生新的念头,只能指挥神念做一些基本的动作。

寂灭圣界这颗大千世界星球,仙人无数。平均下来,一万年都难有一次,出现传承壁拉人的况。每一个能得到五行仙壁传承的人,必然成就斐然,有成为仙王或仙君的可能。

众人在寻找进入传承壁之人,杨炯的体受留下的念头指挥,也左顾右盼,假意寻找是谁被传承壁看中